Cada nació té els seus propis barrets i vestits originals. Es poden utilitzar per determinar la nacionalitat, l'afiliació religiosa i l'estatus social. El tocat àrab sempre ha estat un tema de polèmica a la societat europea, sobretot pel que fa a les dones. Però els homes del misteriós Orient també tenen un tocat no menys atractiu.
Descripció de la roba masculina
La majoria de vegades veiem que els homes àrabs porten algun tipus de roba al cap. Així doncs, els tocats àrabs per a homes són, en primer lloc, keffiyeh, que significa una bufanda o, com es deia a Rússia, arafatka. També s'anomena shmag, gutra o hatta.
La majoria de vegades, el keffiyeh porta un ikal, igal o egalem al cap. Aquest és un cèrcol especial: un torniquet, que s'embolica amb llana negra, per regla general, és de cabra o d'ovella.
A més de gutra i yigal, els àrabs porten una gorra. Aquesta petita gorra es porta directament al cap sota la mateixa keffiyeh. La seva finalitat era evitar la contaminació del mocador. També són necessaris perpregària obligatòria.
La majoria de les vegades l'arafatka està feta de cotó o llana purs. Es tracta d'un tros gran de tela embolicada al voltant del cap. Pot ser blanc, quadres o ratlles.
Abans, el tocat àrab per a homes era monofònic. Però després que els britànics van afegir una gàbia, el patró es va estendre a gairebé tots els Arafats.
S'ha fet servir diferent. Algú el lliga com un turbant, i algú només se'l posa al cap, assegurant-lo amb un cèrcol. També es porta al coll, lligat a la cara, deixant només els ulls oberts, etc.
La bufanda va rebre el seu nom "arafatka" gràcies al líder de Palestina, Yasser Arafat. Va ser sobre ell que la societat mundial va observar constantment aquest tocat àrab. Cal destacar que no el portava amb roba tradicional àrab, sinó amb vestits europeus o uniformes militars.
Hi ha un altre tocat d'home àrab bastant conegut, però no molt popular: el fes (tarboush). Es va portar al Marroc, el Líban i Síria. Recorda en forma d'un test invertit per plantar flors. Fet en vermell amb una petita borla negra.
Arafatka a l'exèrcit
Avui s'ha convertit en un atribut indispensable en la roba dels militars de diversos països. Es posa com una bufanda, substitueix una corda, un coixí, una tovallola, una bossa, un embenat per a un braç adolorit. També actua com a disfressa, per la qual cosa s'embolica completament al voltant de la cara.
Els Shemagi els porten l'exèrcit palestí, jordà, sudanès i fins i tot l'americà.
Arafatka com a moda
La seva rellevància avui simplement trenca tots els rècords. Com a accessori, s'utilitza a tot el món. Es pot veure al coll tant d'una persona russa com de qualsevol europeu.
Aquest no és només el tocat d'un xeic àrab, sinó també una bufanda per a noies i homes d' altres nacionalitats.
Va lligat com una bufanda normal al coll. O trobeu diverses maneres de destacar entre la multitud. Arafatka es fa servir tant a l'estiu com a l'hivern. Només a l'estiu és un teixit lleuger i prim, i a l'hivern és més dens, de llana.
Principalment, el color principal és el blanc i la gàbia pot ser vermella, bordeus, oliva o negre.
Religió o tradició
Fins ara, hi ha molta controvèrsia sobre l'origen d'aquest tocat. Algú argumenta que tots els musulmans haurien de portar keffiyeh, algú diu que aquest vestit simplement ret homenatge a tradicions centenàries. De fet, la veritat està continguda en ambdues suposicions.
Segons la religió, el cap d'un home, com el d'una dona, hauria d'estar cobert. Sobretot durant la pregària. Però ningú va cancel·lar la tradició. Des de temps immemorials, els àrabs han fet servir arafat com a protecció del sol, la sorra i el vent.
Gràcies als teixits naturals, el mocador protegeix perfectament la cara i el coll de les altes temperatures. S'asseca molt ràpidament si es mulla.
Distinció per classe social
El tocat àrab pot serera fàcil determinar a quin estrat social pertanyia una persona. Si és ric o pobre, i fins i tot de quin districte és.
Per exemple, els rics i els alts rangs porten majoritàriament kefiyeh i iqal blancs. És desitjable que la bufanda estigui molt midada, després mantingui bé la seva forma i els extrems pengin de les espatlles, mostrant l'autoritat i l'estatus de l'home.
Ikal de diversos colors i qualitats estava pensat per a directius intermedis. Pel color i el mètode de lligar, era fàcil anomenar el lloc on viu aquesta persona. La qualitat de la bufanda era lleugerament diferent de la que portaven els àrabs rics. A més, la longitud de la bufanda, que s'embolicava com un turbant, mostrava l'estatus social.
Un àrab senzill i pobre es pot distingir immediatament per un turbant voluminós blau o blau.
Descripció dels barrets de dona
T'hem dit el nom del tocat àrab que porten els homes. Però en les dones són molt més diverses.
Això és:
- Hijab, que significa vel o cortina. Segons les normes, ha de cobrir el cabell, el front i el coll. Avui dia, els hijabs es creen en una gran varietat de colors. Decora amb estampats, lluentons, pedres, serrells.
- Niqab. Literalment traduït com una màscara. Cobreix tot el rostre femení. deixant només els ulls. Cosit en negre, marró o blau fosc, sense elements decoratius.
- burqa. Similar al niqab a la zona de la cara, però llarg i amb mànigues. Considerada una peça completa. La ranura de l'ull també es pot tancar amb una malla fina.
- Khimar. Una mena de capa al cap que cobreix tant les espatlles com els braços, arribant fins a la cintura o per sota.
- Al-amira. Producte doble, que és molt còmode de posar si cal fer-ho ràpidament. Primer, es posa un petit barret al cabell i, a la part superior, una bufanda feta de teixit elàstic, que s'estira fàcilment. Pintar pot absolutament qualsevol.
- Turbant o turbant. Abans, es necessitaven més de 5 metres de tela per crear un turbant o turbant. Ara venen productes acabats fets amb qualsevol material i fins i tot teixits per al període d'hivern.
- Sheila. Tippet comú de qualsevol qualitat i color. S'embolica al voltant del cap, baixa fins al coll i les espatlles. També es lliga sobre una gorra gruixuda perquè el cabell no surti de sota el xal.
Moltes persones sovint es pregunten si les noies tenen calor sota els mocadors. Però, segons les mateixes dones musulmanes, el mocador no només les protegeix de les mirades masculines, sinó que també les protegeix de manera fiable dels raigs calents del sol.
