Cada nació és famosa per les seves tradicions especials. Però, probablement, res no transmet les peculiaritats de la mentalitat d'una regió com la roba nacional.
Cap altre vestit està més associat a Ucraïna que la tradicional camisa brodada. Molts pobles dominen l'art de decorar la roba amb diversos ornaments, però la vyshyvanka ucraïnesa no és només uns patrons bonics, sinó tot un sistema de símbols i signes que tenen un significat especial per als ucraïnesos.
Historial de Vyshyvanka
La tradició de decorar roba amb diversos brodats és gairebé tots els pobles del món. Així doncs, a l'època de l'Antiga Grècia, era costum que els escites posessin un patró especial a les camises tant dels guerrers com dels residents corrents.
Al territori d'Ucraïna, a la regió de Txerkasy, els arqueòlegs han descobert dibuixos datats al segle VI dC. e., que representen homes amb camises brodades. No obstant això, a les cròniques antigues, segles abans, s'indica que fins i tot llavors la gent del territori de l'Ucraïna moderna portava roba especial amb un patró brodat. Però, ai, bénomés han sobreviscut mostres de brodats dels darrers segles, que ara es poden veure a diversos museus.
La capacitat de brodar era molt valorada i els mestres del brodat sempre s'han tingut en gran estima. Brodats per nenes, dones i àvies, que van transmetre coneixements als seus fills i néts.
Roba, camises, vestits, bufandes i tovalloles brodats tant d'ús quotidià com ritual. A més, a cada casa hi havia roba ornamentada. I com més "magnífic" i més detallat era el dibuix, millor es considerava que la mestressa era una artesana.
Un adorn especial, que difereix segons la regió del país, havia de protegir una persona dels mals esperits, aportar salut, felicitat i bona sort. Així que, en néixer, als nens sempre se'ls donava una camisa brodada per protegir-los del mal d'ull.
Patrons tradicionals
Tots els patrons ucraïnesos tradicionals es divideixen en 3 grans grups: geomètrics, vegetals i animals. I malgrat que cada regió tenia les seves pròpies característiques de brodat, algunes eren equivalents per a tota la nació.
Els símbols geomètrics provenen del paganisme i són comuns a tots els pobles eslaus. Així doncs, una creu brodada en cercle és un símbol del sol que neteja el món del mal, un rombe és un símbol femení que porta sort i prosperitat, les línies horitzontals són signes de terra i fertilitat, i les línies ondulades són aigua i vitals. energia.
Es brodaven ornaments florals amb diferents finalitats. Fulles de roure - per força, raïm - per al benestar, el viburnum era un símbol de bellesa. Només la natura pot donar el millorper tant, va ser honrada i representada en teles perquè la portadora pogués aportar només coses bones a la seva vida. La vyshyvanka de les dones ucraïneses es decorava amb més freqüència amb flors, fulles i baies.
Les imatges d'animals sovint protegien les persones de les forces del mal. I els ocells van mostrar principalment bones notícies i esdeveniments que estan passant o passaran a la vida de les persones.
Colors i costures de vyshyvanka
Segons alguns informes, hi havia diverses dotzenes de maneres de brodar. No obstant això, amb el temps, la roba popular ucraïnesa va començar a decorar-se tradicionalment amb diverses tècniques: creu, mitja creu, "avançar amb una agulla" i superfície llisa. Cadascuna de les costures era característica de diferents composicions i regions individuals del país.
El color dels fils que decoraven la camisa vyshyvanka ucraïnesa també va tenir una gran importància. Vermell - amor i protecció, blau - ànima i cel, verd - vida, negre - mort. Segons la regió, s'hi van afegir els materials de la tela, les costures i els colors: groc, daurat, marró. Però el vermell i el negre tradicionals gairebé sempre estaven presents als articles brodats.
Vyshyvanka de les regions occidentals
Els ornaments variaven no només en les diferents regions, sinó també en els pobles veïns. Sovint, la història de la regió, els seus estats d'ànim i experiències es van invertir en tradicions.
Així, la regió dels Carpats (Transcarpacia, Lviv, Ivano-Frankivsk i Txernivtsi) es caracteritza per dibuixos tant densos com "lleugers".
A Lviv, és costum brodar petits patrons amb fils negres perquè la base sigui visible. Aquí utilitzenmotius geomètrics i florals.
La roba nacional a la regió de Txernivtsi és una mica més densa i brillant: les flors grans estan brodades amb punt de setí o punt de creu amb fils negres, bordeus i fins i tot daurats
A la regió de Transcarpatia i Ivano-Frankivsk, és costum "superposar" el llenç amb un patró geomètric i utilitzar tota la gamma nacional de colors.
A Polissya (regions de Volyn, Rivne i Zhytomyr) les camises brodades es diferencien de les altres per una geometria clara i un patró repetit.
Les regions de Volyn i Rivne es caracteritzen pel brodat de fil blanc. Aquí els patrons de roba nacional són força petits i detallats.
A la regió de Zhytomyr, la vyshyvanka ucraïnesa també està decorada amb motius florals: capolls i fulles intricades. A més dels colors negre, vermell i verd s'utilitzen.
Les regions de Podolia (Ternopil, Khmelnitsky i Vinnitsia) es van transmetre a través dels seus brodats i de la complexa història del territori. Les ciutats i pobles d'allà sovint es convertien en camps de batalla i eren atacats pels enemics.
Així, la roba nacional de Ternopil i Khmelnitsky estava decorada amb brodats foscos i gruixuts amb fils gruixuts. Prevalgué el color negre i les línies geomètriques estrictes.
Els colors principals de les camises brodades de la regió de Vinnytsia són el negre i el vermell, però aquí el patró ja és una mica més transparent i més petit.
Centre i nord d'Ucraïna
Regió central (regions de Txernihiv, Kíev, Txerkasy i Kirovograd): es tracta de patrons exuberants i detallats, sovint en colors vermell i negre. Aquí sovint podeu trobar motius vegetals,que estan intricament entrellaçats.
A les regions de Kíev, Cherkassy i Kirovograd, els motius vegetals formen una composició pensada i detallada. Raims de raïm amb zarcillos, llúpol (símbol de la joventut), tots fils vermells i negres.
Però les camises brodades de Chernihiv es poden considerar, amb raó, les "més riques" d'Ucraïna. Tradicionalment, tot el patró era molt petit i detallat. Les artesanes van treballar en aquestes samarretes durant molt de temps, intentant imprimir-hi tots els símbols i posar-hi tota l'ànima.
El tradicional per a les regions de Poltava i Sumy es considerava un petit patró brodat amb fils blancs i negres. Les vores de les composicions es van ress altar amb un fil negre prim.
Roba nacional de la regió oriental
Els artesans de Kharkov van utilitzar principalment les tradicions del centre d'Ucraïna. També hi ha motius vegetals fets amb un fil força gruixut, gràcies al qual el dibuix va resultar voluminós. A més, a més del blanc i negre, també es va utilitzar el vermell.
A les regions de Lugansk i Donetsk, els patrons també són similars als de les regions centrals: un patró força petit amb ornaments geomètrics i florals. Tanmateix, aquí, a diferència de moltes altres regions, el color blau també ha arrelat.
Els colors principals de les regions de Dnepropetrovsk i Zaporozhye són el vermell i el negre. Aquí són habituals els patrons clars i senzills, que sovint es decoraven amb colls i mànigues.
Vyshyvanka de la regió del sud
A les regions d'Odessa, Nikolaev i Kherson, no només l'ornament era tradicional, sinó també especialformes de samarreta.
Així que a la regió de Nikolaev hi havia colls especials i un escot quadrat, i la camisa no estava recollida als canells. Predominen els motius vegetals, els colors vermell, negre i blau.
A la regió d'Odessa, la vyshyvanka ucraïnesa estava reunida tant a les mànigues com al coll. Tradicionalment s'imposaven els ornaments geomètrics i florals, que s'aplicaven a la part inferior de les mànigues, i s'hi brodava una tira fina a la vora. Els colors primaris són el vermell, el blau, el negre i el groc.
Les samarretes vyshyvanka ucraïneses a la regió de Kherson estaven decorades amb imatges de diverses plantes brodades en vermell i negre.
Vyshyvanka per a dones i homes
Les noies brodaven roba per a elles mateixes, els seus escollits i els nens. Atès que la mestressa de la casa és la guardià de la llar, el deure recaia sobre les seves espatlles de protegir tots els éssers estimats de les forces del mal, de transmetre'ls tot el seu amor. Per tant, brodaven en qualsevol minut lliure, a tot arreu i sempre.
La vyshyvanka de les dones ucraïneses es decorava amb motius florals. El color del dibuix també era diferent: blau o blanc, i el primer era per a dones grans. Però brodada en blanc sobre blanc és la camisa que haurien d'haver tingut totes les noies. Els vestits de vyshyvanka ucraïnesos estaven decorats de la mateixa manera que les camises, però la línia del patró es va fer per separat de la part inferior de la faldilla.
Per als homes, les camises blanques amb estampats detallats es consideraven tradicionals. No és d'estranyar: en primer lloc, el patró havia de protegir l'home al camp de batalla i, en segon lloc, això és un indicador que la seva dona és una bona mestressa de casa. A més de negre iestampats vermells, brodats i blau-vermell: l'única opció quan la camisa brodada d'un home pot ser blava.
Les nenes brodaven roba diària i festiva, vyshyvankas per a homes i nens, vestits, bufandes, tovalloles de núvia i, en algunes regions, fins i tot cinturons.
La tela gairebé sempre es portava blanca. Les camises negres modernes brodades són un fenomen completament absurd; no es brodaven ni tan sols durant les guerres. Una camisa real ha de ser blanca o grisa, perfectament neta i intacta.
Brodat ucraïnès modern
A partir de finals del segle XIX, les vyshyvankas es van començar a fer servir amb la roba quotidiana europea. En aquell moment, els representants de la intel·lectualitat ucraïnesa van començar a vestir-se així per destacar la seva pertinença al poble.
L'actitud cap al brodat en general com a artesania també ha canviat. Cada cop més, els joves preferien comprar samarretes brodades brodades en màquines especials.
Durant la Segona Guerra Mundial, molts museus van ser destruïts, que guardaven roba popular ucraïnesa antiga. Per tant, avui és bastant difícil conèixer una relíquia històrica com aquesta.
A causa de la gran demanda a Ucraïna d'aquesta roba, avui sovint hi ha camises brodades "equivocades". Sovint a les samarretes es pot trobar un patró inexistent o inadequat, per exemple, un que tradicionalment es broda en bufandes o tovalloles de casament. També solen triar colors inadequats per al gènere o l'edat, decoren les samarretes dels nens amb símbols de fertilitat. Les tradicions correctes només van ser preservades per aquellsartesans el coneixement dels quals es transmet de generació en generació.
Algunes dades sobre les samarretes brodades
- Els patrons geomètrics sobrants de les tradicions paganes, mentre que els patrons vegetals i animals van aparèixer molt més tard.
- Segons la llegenda, Chumak confiava en rentar la seva camisa només a l'escollit, com a senyal de fidelitat i amor infinit. A més, la noia tenia dret a rentar només la vyshyvanka del seu marit.
- Els més inusuals són les camises brodades de la ciutat de Borshev (regió de Ternopil). Això es deu al fet que els tàrtars atacaven sovint aquesta zona, robaven i mataven els habitants. Segons la llegenda, durant una de les incursions van matar gairebé tots els homes de la ciutat, després de la qual cosa durant molts anys seguits les dones només van brodar estampats negres densos, com a senyal de dolor i dolor pels morts.
- Sovint, quan un noi no sabia quina de les noies triar com a dona, es va familiaritzar amb el seu "armari": com més roba brodada té, millor és a la vida quotidiana, el que significa que ella és l'escollit ideal.
- Van començar a aprendre a brodar als 6 anys, i aviat la noia es va veure obligada a brodar almenys una camisa per a ella mateixa. La vyshyvanka d'home es va preparar fins i tot abans del casament i es va utilitzar com a tovallola de casament.
